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Versículo bíblico sobre el ataque del mal
Amor a los enemigos43 “Habéis oído que se dijo: ‘Ama a tu prójimo(a) y odia a tu enemigo’.(B) 44 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen,(C) 45 para que seáis hijos(D) de vuestro Padre que está en los cielos. Él hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos.(E) 46 Si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis?(F) ¿No lo hacen también los recaudadores de impuestos? 47 Y si sólo saludas a los tuyos, ¿qué haces tú más que los demás? ¿No lo hacen también los paganos? 48 Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.(G) Leer capítulo completo
Oración contra los enemigos
Nuestra máxima vocación como cristianos es amar a Dios y al prójimo. Mucha gente cree que cuando la Biblia dice “ama a tu prójimo”, significa que debemos amar a nuestra familia, amigos, conocidos y posiblemente a algunos extraños. Sin embargo, el mandamiento se extiende a los que están fuera de nuestro círculo inmediato y, lo que es más importante, a nuestros enemigos. Por tanto, no estamos exentos de amar a los demás, incluidos nuestros adversarios.
Los incrédulos no están obligados a tales preocupaciones, son libres de odiar a cualquiera, pero no están libres de las consecuencias de su odio. Dios sabe que el odio destruye nuestra vida y nos separa de la relación con Él. Por lo tanto, lo que Él requiere de nosotros nunca es cómodo ya que va en contra de nuestra carne ya que Dios intenta centrar nuestros pensamientos y caminos en nuestro espíritu.
A continuación discutiremos los muchos aspectos de lo que la Biblia dice sobre los enemigos y cómo acercarse a ellos a la manera de Dios, no a nuestra manera. Desde cómo lidiar con los enemigos hasta determinar quiénes son tus enemigos y mucho más, obtén respuestas a todas tus preguntas para que puedas servir mejor a Dios.
Salmo 109 español
Mateo 5:44, el cuadragésimo cuarto verso del quinto capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento, que también se encuentra en Lucas 6:27-36,[1] forma parte del Sermón de la Montaña. Es el segundo verso de la antítesis final, la del mandamiento de “amar al prójimo como a uno mismo”. En el capítulo, Jesús refuta la enseñanza de algunos de que hay que “odiar a [los] enemigos”.
Muchas traducciones modernas (siguiendo los manuscritos alejandrinos) omiten parte de este versículo. Por ejemplo, la Nueva Versión Internacional dice: “Pero yo os digo que améis a vuestros enemigos y recéis por los que os persiguen”[4].
Ulrich Luz afirma que las ideas expresadas en este versículo “se consideran la distinción y la innovación cristianas”, y que el mandato de “Ama a tus enemigos” es lo que separa al cristianismo de todas las religiones anteriores[5] Nolland no está de acuerdo con esto, ya que ve una serie de precedentes históricos. Entre ellos, el texto babilónico de los Consejos de la Sabiduría, que dice: “No devuelvas el mal al hombre que discute contigo; retribuye con bondad a tu malhechor… sonríe a tu adversario”[6] Nolland también cita la Instrucción egipcia de Amenemope, que dice
Ama a tu enemigo versículo bíblico
Cuando Jesús dijo que debemos amar a nuestros enemigos, estaba creando una nueva norma para las relaciones. Proclamó a las multitudes que escuchaban su Sermón de la Montaña que sabían que debían amar al prójimo porque el mandato de amar al prójimo era una ley de Dios (Levítico 19:18). Que, por lo tanto, debemos odiar a nuestro enemigo era una inferencia incorrectamente extraída por los judíos. Aunque ningún versículo de la Biblia dice explícitamente “odia a tu enemigo”, es posible que los fariseos aplicaran erróneamente algunos de los pasajes del Antiguo Testamento sobre el odio a los enemigos de Dios (Salmo 139:19-22; 140:9-11). Pero Jesús sustituyó esta idea por una norma aún más elevada: “Amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:44-45). Jesús continúa explicando que amar a los que nos aman es fácil y que incluso los no creyentes pueden hacerlo. Luego nos ordena “Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto” (Mateo 5:43-48).
Jesús explicó a sus seguidores que debían adherirse al verdadero significado de la ley de Dios amando a sus enemigos así como a sus vecinos. Un fariseo preguntó una vez a Jesús: “¿Quién es mi prójimo?”. (Lucas 10:29). Entonces Jesús contó la parábola del buen samaritano. Aquí Jesús enseñó que sus seguidores deben demostrar amor a todo tipo de personas -sin importar su fe, nacionalidad o personalidad-, incluyendo a los enemigos. Si amas a tus enemigos y “oras por los que te persiguen”, entonces revelas verdaderamente que Jesús es el Señor de tu vida.